Indonesia adalah negara yang mempunyai keanekaragaman budaya. Seperti yang telah dibahas sebelumnya, modernisasi merupakan suatu bentuk perubanhan sosial yang terarah yang didasarkan pada perencanaan. Modernisasi adalah suatu fakta yang harus dihadapi masyarakat. Tidak terkecuali masyarakat di Indonesia.
Pada dasarnya negara-negara lain, berkembang karena adanya perubahan. Begitupun juga yang dirasakan oleh bangsa Indonesia. Perubahan tersebut kita kenal sebagai proses modernisasi, proses tersebut mencakup proses yang sangat luas, baik itu dalam segi politik, ekonomi, sosial maupun budaya. Mungkin ditempat lain bentuk nyata dari modernisasi bermacam-macam, seperti misalnya penyemprotan DDT untuk pembasmi nyamuk demam berdarah, serta pemberantasan buta huruf di desa-desa yang tertinggal. Hal demikian juga dilakukan oleh Indonesia, tapi yang akan dibahas di sini adalah modernisasi dalam hal kebudayaan.
Modernisasi dalam bidang budaya di Indonesia misalnya, kebudayaan yang terkenal dengan gamelan sebagai pengiringnya, kini tidak hanya diiringi dengan gamelan saja tapi sudah ada yang menambah organ, gitar dan alat musik lainnya sebagai pengiringnya.
Selain melakukan perubahan dengan penambahan alat musik lain sebagai pengiringnya, banyak seniman-seniman yang mengubah musik karawitan dan mengemasnya menjadi lebih modern, yaitu menjadi sebuah seni musik yang dikenal sebagai campursari.
Sebelum adanya modernisasi, lagu-lagu dalam musik karawitan dan campursari mayoritas menggunakan bahasa Jawa krama inggil (alus). Tapi sekarang setelah adanya modernisasi, banyak seniman yang mengubah lagu-lagu dalam campursari menggunakan bahasa ngoko (jawa kasar). Hal ini dilakukan supaya lagu-lagu campursari lebih dapat dirterima dan dipahami oleh semua kalangan, terutama kalangan muda yang mayoritas tidak banyak mengerti tentang bahasa jawa krama inggil.
Dengan demikian lagu-lagu campursari dapat diterima dan dipahami oleh semua kalangan. Baik itu orang yang asli Jawa, maupun bukan orang Jawapun bisa memahaminya bahkan menyanyikannya dengan baik, meskipun mereka tidak tahu bagaimana cara berbicara bahasa Jawa. Selain lagu-lagu yang banyak dikemas dengan bahasa ngoko, banyak juga lagu-lagu asing yang dicampursarikan, dengan cara mengubah liriknya ke dalam bahasa Jawa.
Tidak hanya dalam bidang kesenian saja, modernisasi juga merambah ke dalam bidang bahasa. Misalnya saja pemakaian bahasa Indonesia yang dicampur bahasa asing seperti contohnya penggunaan kata seperti OK, No Problem, Yes, Oh God, dan sebagainya, atau yang sudah menjadi trend orang-orang Jakarta yang banyak menggunakan bahasa Indonesia yang tidak baku seperti “gue” untuk “saya” dan “lu” untuk “kamu”.
Selain bahasa Indonesia, bahasa Jawa juga demikian. Dahulu, jika seseorang yang usianya lebih muda berbicara dengan orang yang usianya lebih tua pasti menggunakan bahasa Jawa krama inggil tapi seiring perkembangan zaman, banyak orang muda yang mengabaikan pemakaian bahasa krama inggil dan lebih sering menggunakan bahasa ngoko jika berbicara dengan orang yang usianya lebih tua. Hal ini merupakan disorganisasi.
Mungkin dari fakta tersebut, dapat diambil segi positifnya, yaitu terjalinnya hubungan yang lebih dekat atau erat antara orang yang usianya lebih muda dengan orang yang usianya lebih tua, atau dengan istilah lain, tidak adanya sekat antara orang yang usianya lebih muda dengan orang yang usianya lebih tua.
Proses modernisasi juga terjadi dalam bidang pendidikan. Seperti yang kita ketahui sekarang, semakin banyak sekolah-sekolah yang memproklamirkan sebagai sekolah berstandar internasional. Sekolah tersebut menggunakan bahasa Inggris sebagai pengantar pebelajarannya. Itulah sebuah fakta yang kita lihat kini, bagaimana negara kita akan menjadi negara yang maju, jika untuk mencintai budaya sendiri saja kita masih tidak bisa. Seharusnya kita harus bisa menjaga serta melestarikan budaya kita terutama bahasa negara kita yaitu bahasa Indonesia, karena bahasa adalah identitas bangsa.
Selain itu, semakin banyak pendidikan di Indonesia yang diperjualbelikan. Pendidikan kini tidak hanya diukur dari kemampuan anak didikanya dan semangat anak didiknya untuk belajar melainkan banyak diukur dari segi finansial. Banyak lembaga-lembaga yang dikuasai oleh bangsa asing sebagai investornya, serta semakin banyaknya lembaga-lembaga pendidikan yang berstatus negeri berubah menjadi swasta karena modalnya dikuasai oleh investor asing.
Pendidikan untuk kalangan atas serta pendidikan di perkotaan banyak dikuasai oleh para investor asing, sedangkan pendidikan untuk kalangan rendah dan pendidikan di pedesaan dikuasai oleh pemerintah.
